雪舞的魔法實驗室
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#1
沙漠的國度 阿薩斯

地域背景

這是一個火與沙的世界。深紅色的太陽蠶食著飛禽走獸的生命,沙塵暴席捲著貧瘠土地上的植物。這是一片血與塵的地域,野蠻的精靈部族在阿塔諾曼大沙漠劫掠駱駝商隊,歌唱的烈風神秘召喚 另行者慢慢的窒息在沙海中,自私的領主揮霍一切建造奢華的宮殿與陵墓。這片荒涼的地域就是阿薩斯。
在無垠阿薩斯沙漠中有八片大型綠洲   生存在沙海中的種族在這八片綠洲建立起八個城邦,城邦之間可能交戰能和平一切取決於城邦主的意思

 貿易城幫  哈迪恩

位於阿薩斯 阿塔諾曼大沙漠的北方亦是通往北方國度的重要城邦
期以珍貴的沙漠特產換取生存物資銷往其他的城邦,無數駱駝商隊從這出發 橫穿沙漠,這裡居民大多數是人類 少部分是纇人生物哈迪恩 建立起橫穿沙漠的大商路 起於 南方秘林的因特堡 終于北方的 拉斯路娜 商路以其能不被被沙丘掩蓋出名,這條路除了 貫穿沙漠以外亦連結了大量可供補給的綠洲以及八大城邦 但是這條路 亦有風險存在 無數的沙匪會襲擊這條商路上的 駱駝商隊
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#2
奇蹟城邦 因斯安達

這是由精靈所建立的城邦,將生態循還揮到極致的城邦,這是目前唯一一個會擴大的城邦國家
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#3
阿斯塔拉是一個真正的大熔爐,各種形狀,大小和顏色(無論男女)的人都將聚集在這裡。在這裡,廣義的“人”不僅指人類(最常見的種族),還指精靈,半精靈,矮人,半身人,侏儒,獸人,甚至是食人魔。在大多數情況下,阿斯塔拉生長的人大多沒有種族偏見和與文明程度較低的地區的藩籬。例如,獨立的“精靈”社群概念在這裡是非常奇怪的。儘管確實有少數地區的精靈人數超過了人類,但精靈們並不認為自己是一個獨立的國家或民族。人類也不會以這種方式看待精靈。阿斯塔拉甚至沒有迴避食人魔。儘管有部分食人魔像野獸一樣粗魯,像異域同胞一樣粗俗無禮,但阿斯塔拉人不會因為這些脾氣暴躁的少數人而對整個群體戴上有色眼鏡。
把阿斯塔拉人分開來的是他們的生活方式而非種族。在阿斯塔拉,人們分為兩個大類:游牧民和定居民。游牧民,或叫做阿爾-巴迪亞Al-Badia(ahl-BAH-dee-ya),居住在阿斯塔拉相對惡劣的地區,在那裡,人們與神祇的距離就像他們與死亡一樣近。他們需要去尋找簡單的必需品:水、食物和牧場來養活他們的牲畜。因此,游牧民通常是強壯的人,並具有敏銳的感官。懶惰和肥胖對他們來說幾乎是聞所未聞的;許多人會一連幾天只靠一些椰棗和一瓶發酵奶過活。由於食物如此之少,而且只有一頂山羊毛帳篷作為居所。
遊牧民生活比其他人想像中來的簡樸。但他們認為自己是所有阿斯塔拉人中最富有的。他們的財富不在於有形物資上,而在於心靈。游牧民不看重華服、溫暖的住房或大量的個人財富。他們以自己的獨立性為豪。
儘管游牧生活相當與世隔絕,但貿易的必要性使阿爾-巴迪亞人與阿斯塔拉文化中的“另一半”:哈達爾Al-Hadhar(ahl-HAH-dar)接觸,後者的生活方式是定居在固定的區域。工匠、商人、統治者都是哈達爾人。甚至流浪的修補匠也屬於這個群體,因為他的生活與鄉村或城市集市有著千絲萬縷的聯繫,因此也染上了定居民的顏色。
幾乎所有的哈達爾人都比游牧民更懂得享受生活。然而,真正富人的只是少數人,屬於哈達爾的上層階級。
儘管,富人在城邦外圍的城鎮裡擁有土地,但這些富人通常住在城市裡,不住在擁有土地的城鎮裏面。

大多數的哈達爾人是不富有的。他們的家小而簡單,用泥磚或茅草蓋成,蓋在綠洲或井附近。他們是勞工或是是農民,他們居住在屬於他人的土地上,種植椰棗、小麥和其他的農作物,以換取足以維生的收成。
巴迪亞人和哈達爾人總是用憐憫的眼光看待彼此,如果不是帶著一絲輕蔑的話。即使是最貧窮的村民也會認為自己比游牧民更有教養、更文明。在哈達爾人的眼中,游牧民族“發了瘋”去選擇了簡樸,而哈達爾人則過著奢侈的生活(大部分的村民也能誇耀他們的頭上有屋頂,有新鮮的水,有一個飽飽的肚子,以及可以定期洗澡)。
此外,哈達爾人會在神廟裡崇拜他們的神,並得到祭司指引。因此,定居民相信他們自己比巴迪亞更虔誠,因此更接近諸神。
當然,游牧民持相反的觀點。畢竟,還有什麼比生活在廣袤的天空之下,將自己直接置於眾神的仁慈之下更聖潔的呢?
巴迪亞人遺憾於哈達爾人的軟弱,這是他們對物質享受的熱切追求的結果。此外,游牧民也為哈達爾人缺乏自由和他們之間的不平等感到憐憫。
游牧民只會向諸神折腰,而哈達爾人,游牧民認為他們會向其他人下跪。所有游牧民都相信人們在眾神和命運面前是平等的。而哈達爾人可不能這麼誇口。雖然游牧民的財富也存在著一定的差距,但與城市居民相比,差距很小,一個對部落不寬宏大量的酋長是無法保住自己的地位的。
游牧民婦女也比定居民婦女更了解自由。沒有每一個游牧民的勞動,這個家庭就無法生存;反過來,婦女也能平等地分享報酬。相比之下,許多住在城市的婦女像囚犯或奴隸一樣生活。這些“嬌生慣養的奴隸”,引得了游牧民對她們更多的同情或鄙視。
儘管生活方式不同,巴迪亞和哈達爾依然和平共處。因為歸根結底,游牧民族和城市居民都認為,對人的評判,應該以他們自身的功績,而不是以他們住所的形制為標準。至少在原則上,一個人的能力和品格勝過其他評判標準。
一個以船為家的航海公主,就是哈達爾人麼?偶爾睡在星空下的英俊冒險家會是巴迪亞人嗎?儘管這些人無視刻板的分類,但對於阿斯塔拉人來說,這些問題無論如何都是微不足道的。反過來,他們會問,“她是一個可敬的女人嗎?或他是個可敬的人嗎?”如果回答是“對”,那麼每個群組都會欣然接受任何一個角色成為他們的一員。
在他們的心裡,阿斯塔拉人有更多的相似之處,而不是差異。他們有共同的語言米達尼語Midani,以及有著共同的道德觀和行為準則,這些準則影響著他們的日常生活。游牧民或城鎮居民、水手或小偷、王子或窮人全部都能理解並接受阿斯塔拉的準則:榮耀、家庭、好客和虔誠。是這些共同準則讓他們成為阿斯塔拉人。
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