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2020-09-06, 00:15
(這個文章最後修改于︰ 2020-09-07, 01:51 by Ernest.)
艾特凌波(Atlimbo)
陣營:混亂中立(西岸)、中立邪惡(東岸)
位置:瑪爾法利斯托王國西海岸、托特米河周邊
描述
艾特凌波位於濱海地區,身處王國中要,是一個以流通魔法、實驗物資聞名的轉驛站,偌大的吳家就在其中,也是讓艾特凌波在地下黑市聞名的家族。
艾特凌波建築以中央的S型河道被分為兩塊:古樸平靜的東岸與繁雜熱鬧的西岸。雖然兩岸有不同的風格與掌權者,但兩方都一致表現出絕對中立的模樣。
西岸為多數商隊與市場所在,隨著不同商家商會的進駐,東岸被開發成涵化了許多文化的樣貌,掌握東岸權力的正是這些掌握經濟命脈的商會分會。
東岸則是吳家人的領地,這看似不染商膾煙塵的地方,才是真正地下交易的所在。西岸除了吳家莊園之外,多數為墓地與各種宗教的教堂、寺廟。
歷史
艾特凌波原本是南北往來的商隊駐紮的小營地,直到王國興盛起來,這個小營地也慢慢形成一個略有規模的小鎮。
然而真正的光榮,是在吳家人看上這塊地方後才盛起的。這個崇拜卡戎的神秘的家族來到這裡,與周邊的商會進行長達數個月的斡旋後,建立起一個集中進出口的「中盤商城鎮」,西岸處理有形的貨物,東岸處理無形的服務。
在長年的合作與發展中,東西兩岸互相助長彼此,西岸帶來商機與名聲也帶來犯罪,東岸則在這些骯髒的事情中得到滋潤,當犯罪者與治安官來到東岸尋求協助時,也為西岸帶來人潮與機會。然而隨著城鎮的聲名與規模越來越大,兩岸之間的關係似乎不只是唇齒相依了。
重要地點
吳家莊
位於東岸的吳家為著名的殯葬業者,木製的樓房就建立在東岸中心,現任家主為吳恩。
吳家負責人死後的一切處理,能夠為各人種、宗教與文化進行符合他們習俗的葬禮,但這不足以讓他們成為佔據半個城鎮,甚至名揚瑪爾法利斯托的家族。
實際上,吳家也經營著向實驗室販賣屍體、器官的黑市;向治安官販賣遺物、死因調查;向犯罪者販賣偽造屍檢、詐死等「服務」。也因此,多數吳家人都是優秀的墳墓領域牧師或死靈法師。
指南針議會
位於西岸的商會議事中心,周遭完全由商會分行所包圍,透過每個分行的後門才能到達議會。許多西岸的政策、協議都是在這裡簽訂的,西岸商會對吳家的溝通窗口也在這裡。
凌波公墓
位於東岸吳家莊周邊的大型墓園,天知道這裡有多少的空棺、無名屍與冤案?在公墓四周有許多隱密的暗道,連接那些空墳,提供那些不願具名的人能隱密地來吳家莊談生意。
但傳說在某個墳墓的暗道中,藏有地下墓穴的入口,在那裡有不少名人政要的墓碑,只希望沒有人知道他們已經死去,帶著他們的秘密、寶物與真身,永遠地在這裡保持沉默與隱匿。
落日港
位於西岸商會旁的港口,向內進口外來的珍寶、素材與「實驗品」,向外出口冒險者,連通英西斯王國、瑪托金列卡城、拉帕爾城與新大陸。落日港也是吳家莊唯一在艾特凌波沒有發話權的地方。
信仰
雖然西岸混雜不同人種、東岸則號稱包容不同宗教的禮儀,但如果以勢力來看,最大的信仰實際上是以吳家莊為首信奉的神祇——「卡戎」。對外稱為「逝者守護神」,但只有高階的信徒才知道,他真正的名號是「賄死之神」。
卡戎——賄死之神
神系:阿法神系
信仰地區:阿法大陸
陣營:中立邪惡
聖徽:一隻以OK手勢扣著銀幣的骷髏手
領域:墳墓、詭術
簡介
人們死亡之後,來接應的人是誰呢?是誰把這些迷途的靈魂帶往彼岸?是他,仁慈的擺渡人卡戎。
但仁慈不會平白無故的降臨到人頭上,也不需要多大的付出,只需要一枚銀幣,卡戎很樂意把這些靈魂帶到應許之地。或者,如果給祂更多的、讓祂更滿意的事物,即使目的地是其他神靈的樂園、甚至重返人間,祂可以帶你去任何地方。當然,如果兩手空空的話,你的目的地只有一個——凌波。
追隨著賄死之神的教誨,賄死之神的信徒們樂於協助人們處理死亡大事,卡戎的牧師,同時也會是優秀的禮儀師,當然從不只處理死人;而頌揚卡戎的吟遊詩人,則擅長在葬儀上演奏撼動人心的驪歌,當然也不只為逝者表演。
經中控推薦來投稿的(羞
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2020-09-24, 02:03
(這個文章最後修改于︰ 2020-10-25, 03:52 by 夫瑟約斯基.)
古帝國(The Ancient Empire)
「劈開那充斥蠻夷與野獸的荒蕪,在被敵人鮮血染紅的土地上,我們將建築通往帝都的黃金道路,鷹旗的征途絕不止渺小的志業,Ad Astra(直到群星之間),帝國萬歲。」-古帝國第一軍團長「Northnus(北方征服者)」馬略斯將軍
時過境遷,無數歲月過去,或許現在已經鮮有人仍然記得,那面曾於烈火與鐵蹄上飄揚的紅底金色鷹旗,但古帝國的事跡卻從來沒有完全消失,畢竟,沒有多少傳奇故事不是關於凡人的狂妄與魯莽,那意圖以刀劍和意志窮盡一切-土地、人民、財富、知識與力量的無盡野心,而其中,很少有故事可以超越那個開始了帝國之名,那個傳說中黃金國度的非凡神話。
據說最初是一群人類流亡者建立了古帝國的第一座城市,古帝國發源於艾格大陸南方,但確切的建立者與其前身已然不可考,也只剩下一些最古舊的典籍還記載了正式的國名,但他們在古代諸國剛崛年代的赫赫戰功,仍被代代傳頌著,古帝國訓練有素的鋼鐵軍團高唱著戰歌,隨著攻城兵器的隆隆破空之聲,一座又一座的城邦升起了血紅與金黃的鷹旗柱,一塊又一塊蠻族舊神的圖騰被鐵蹄踏為塵土,他們開疆闢土,建立了前所未有的文明與秩序,從此,他們以「帝國(Inperium)」之名自稱,而帝國一詞便在未來被後世用以形容那些強大的國度。
古帝國的國力在一次又一次的凱旋下,迎來了空前盛況,廣闊的疆土上四處都建立了堅固的城市與便捷的道路,巨大的競技場、神殿與澡堂拔地而起,而在長久的征途之路中,隨著他們不斷吸收接納各種曾經敵人的技術,古帝國的科技也得到了難以想像的飛躍發展。
根據那些誇張的傳說神話,在古帝國的輝煌時期,他們的飛天戰艦能夠在眨眼間橫越天際,他們的武器能夠命中地平線彼端之外的敵手,他們還發明了難以想像的計算機械,能夠在幾秒間解開世間最深奧的難題,以至於自主行動,並且能夠大量地生產,自行開關的門窗、自動行駛的車廂,甚至自行沖水的馬桶俯拾皆是,更讓他們以一尊尊披著黃金鎧甲,堅不可摧、絕對服從的鋼鐵自動士兵取代了他們過去的無敵軍團。
然而,就像所有的傳奇故事,事情迎來了轉折,古帝國接下來的命運變得不再明朗,沒有多少歷史資料紀載了古帝國殞落的狀況,可靠的更是寥寥無幾,有許多學者推測古帝國與他們古老的競爭對手,那個還不是如今遺世孤立歐爾莫特的強大存在爆發了致命的衝突,雙方使用的武器毀滅性是如此之大,以至於絕大多數可供研究古帝國殞落時期的證據都被自地表抹去,最終,古帝國滅亡,而歐爾莫特也從此自表面上的政治衝突中沉寂。
當然學界也有許多人持相反的意見,有的主張古帝國亡於瘟疫,有的主張古帝國亡於內戰爆發,而其他主張古帝國是由於自動機械的群起叛亂而滅亡,或許古帝國並不亡於上述任何一種原因,又或者是上述所有原因的總和,但就結論而言,古帝國確實在某個時間點瓦解了,在古帝國的斷垣殘壁中,新世代的眾多國度再次被建立了起來,開啟了新一輪的王國時代。
古帝國雖然滅亡了,但卻替後世留下了許多遺產,古帝國的傳奇故事仍然長存人心,激勵著那些胸懷野望者,許多王國建立於古帝國的殘骸之上,古帝國文化與傳統甚至許多科技基礎,也被相信繼承給了如今艾格大陸上大大小小國家,而不時地,有人會從家裡後院挖出不屬於這個時代的神祕機械,而冒險者們也偶然會發現那些古帝國碩果僅存的遺跡,其中蘊藏著價值連城的古帝國科技結晶,甚至也許,還有能夠一探古帝國滅亡秘辛的機會。
算是幫在小控團的角色跟組織設定架背景,對共創還不太熟悉,還請多多指教與討論。
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小控
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歐特神棍的神棍敵人!
夜玥
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2020-09-25, 23:25
(這個文章最後修改于︰ 2020-10-25, 03:50 by 夫瑟約斯基.)
燭光(Candlelight)-文明之神
聖徽:綻放著光芒的蠟燭
陣營:守序中立
領域:文明(包含生命、知識、鍛造、秩序、戰爭等多個面向)
信仰地區:集中於艾格大陸南部,積極向其他地區擴展。
描述
與大多數信仰擁有具體人格的神祇不同,燭光信仰更像是一種集體信念,他們所信仰之物不是某個神聖的高位存在,反之,他們信仰文明,包括文明的各個面向,它的技術、律法、知識、貿易、文化乃至戰爭與征服,以及最重要的,在其中的凡人眾生們,他們篤信人定勝天的道理,他們相信文明的發展與進步終將遍及世界,並將之帶往更美好的新時代。
其教義相當入世且親民,它並不追求不可及的天上神明與死後來生,它認為信仰的第一要件是實際的行動,它重視凡人於人間在世的勤奮,它追求進步、貿易、建設與法治,它也肯定個人追逐私益,並相信個人的利益能夠成就社會的效益。
歷史
根據燭光聖典等教會典籍,燭光教會宣稱他們的歷史能夠追溯回相當久遠的過去,然而之後經歷了長久的黑暗時代,文明退步,許多地區重新歸於原始的蠻荒。在這在兵荒馬亂中,燭光教會的教堂紛紛被廢棄在荒野之中,而燭光信仰更是一度瀕臨滅絕,不過就如同文明本身一樣,它們仍然撐過了磨難,隨著文明重新站穩腳跟蓬勃發展,燭光信仰再度於艾格大陸南方復興,如今也逐漸擴展往艾格大陸的其他地區。
教會組織
在它的信仰區域內,作為燭光信仰的官方組織,燭光教會是一個頗有影響力的宗教組織,擁有嚴明的規章與制度的同時,官方的燭光教會亦十分樂意授予民間的燭光信仰組織官方授權,並與其共享教會的資源,也相當寬容下屬教會對教義的自主解釋,只要他們能夠繳納會費,並保持對教會高層管理一定程度的服從。
燭光教會致力於公共事務,但與許多其他教會組織作為仰賴捐獻的慈善事業不同,燭光教會通常同時經營許多盈利事業,並秉持市場與貿易付費原則,比起單純的救濟,他們更相信授人與漁的道理。
由於文明的千百種面向,以及對教義解釋的寬容,雖然對文明整體的信仰是無疑共通的,但對于專注面的不同,燭光信仰也分為各個不同的教會,其中勢力最大並擁有最多下屬以及相近教義的教會如下:
燭光公教會(Catholikos Church)
領域:生命
「燭火之光庇蔭一切,無辜之人得在此尋得庇護,遠離流血爭鬥,維繫其生命所需,並以獻於文明發展之相應價值償還。」〈燭光聖典〉本典,救助規戒
燭光教會官方組織的主體,包含了一個議會領導的神職體系管理眾多的下屬教會,大多數不分派別的燭光教堂與信徒都屬於此教會,某種程度上更具慈善性質,而多開設有醫院、救濟院等事業。
大多數公教會或教義解釋與之相近的燭光牧師都被授予救助的神術,並受到醫療訓練,部分充滿熱忱的公教會牧師會被派往一些偏遠的鄉鎮以醫療和教育散播文明的種子。
先驅教會(Pioneer Church)
領域:鍛造
「人的價值就蘊藏在人的才能中,透過雙手,我們創造屬於我們的世界。」〈燭光聖典〉先驅書二章,人的價值
關注於社會上的工匠、工人等生產者,另一方面他們也經手管理多數燭光教會經營的大宗生意-建設、物流、盤商以及各式生產業等等,經營了許多同業公會與商會,雖然由於工人與商人日漸擴大的差異,內部又模糊地分為商人與工人兩派,時有關於工人待遇與福利的爭端,但大多數都能出於共同的信仰而得到妥協的結果。
先驅教會的牧師許多是精巧的手藝人,在供給與燭光教會內部和向外銷售的製造事業裡工作,而其他則是是精明的商人,負責經營燭光教會的貿易事業。
智庫教會(Bibliotheca Church)
領域:知識
「Scientia potentia est(知識就是是力量)」〈燭光聖典〉智典書開卷語
智庫教會相信文明進步的關鍵在於知識量,因此他們十分熱衷於蒐集各式各樣實用、不實用,現代、過去的典籍與紀錄,並把他們珍藏進智庫教會經營的大圖書館中,他們也相信光空有知識儲備並不足夠,還需要普及地散播,故他們也多經營平民學院、大學等教育機構。
智庫教會的牧師大多是學富五車的有腳書櫥,雖然其中實用的部分沒有他們自己想像的多,一部分智庫教會的牧師會被派往世界各地,盡可能地蒐集典籍與沿途博物紀錄,若有可能,發掘那些失落的斷章殘簡,並帶回教會圖書館珍藏,另外一些智庫教會的牧師則前往缺乏教育的地區設立教育機構,以教育文字與提升基礎文明素養。
鋼筆教會(Steel Pen Church)
領域:秩序
「無妨,你的輕蔑會被融入文明之中,一如高山不讓土壤、河海不擇細流,賊寇遊民之類,即便無所貢獻,仍受文明律法之光的庇蔭。」〈燭光聖典〉律法書四十二章,對賊論
崇尚社會制度與其法律和秩序,因此他們極度重視契約與法律的文字,甚至到了一絲不苟的程度,許多鋼筆教會的牧師會就最枝微末節的文字疑慮而與他人長久爭論,故鋼筆教會常經營法律與契約相關的業務,如幫助調解、辯護、仲裁、公證並提供法律諮詢的事務所,也有部分經營保險業和銀行業,許多也協助甚至充當當地執法與司法機關的角色。
鋼筆教會的神職人員多熟捻法律,往往到了可以把條文倒背如流的程度,儘管常被人詬病不知變通與不盡人情,但在某些缺乏正式司法機關的地區,鋼筆教會的牧師會擔任法官、律師與陪審員的工作,許多其他鋼筆教會的神職人員則擔任治安官與警察等任務,也因此為了維繫治安,鋼筆教會是少數常規訓練聖武士的燭光教會之一。
鐵拳教會(Iron Fist Church)
領域:戰爭
「敲開野蠻的愚昧之心,植入文明之籽,我們將向世界證明,凡人眾生才是它的主宰。」〈燭光聖典〉鐵拳書七章,教化野蠻
由傳奇的「鐵拳牧師」克勞迪用"文明的方法:一對一單挑"擊落了蠻族的大酋長,並以此阻止了蠻族大規模入侵後所創立。
鐵拳教會是最晚才出現的燭光教會派別,在認知到了戰爭也是文明的一環後,一部分燭光牧師選擇跟隨第一個鐵拳牧師的腳步,以武力在亂世之中捍衛燭光教會與其中庇護之人,並用之教化愚昧的野蠻人,對於燭光信仰的存續功不可沒。
這個教會的牧師常常被稱作鐵拳牧師,他們受到特殊的訓練,善於作戰並以燭光的信仰鼓舞軍心,在他們的激勵下農夫組成的民兵也能被激發出千鈞之力,同樣被稱作鐵拳武士,鐵拳教會也是常規訓練聖武士的燭光教會之一。
鐵拳牧師與鐵拳武士是守護教會的主要武裝力量之一,也常被派往蠻荒之地肅清野獸和教化蠻族,並訓練那些不能自保的農民自我防衛,有時他們也被教會租賃與國家或私人的軍隊以換取資金。
神學爭議
關於燭光信仰的本質一直以來都存在爭議,究竟燭光信仰真的如其所述,是對於文明的集體信念,又或者是某個不願露面的神秘神祇尚未有定論。
有鑑於此,或許有些艾格大陸傳統的教會並不會認同這樣一個沒有神的信仰,並譴責他們僭越天神的狂妄,甚至私底下斥之為異端邪說,但燭光信仰的牧師能夠從他們的信仰中汲取神力卻是無可否認的事實。
雖然燭光信仰沒有一個具人格的神祇可供對話,但若經典記載屬實,傳奇牧師克勞迪在對抗蠻人前,燭光之火便已經在他夢中降下來了對未來的預示,以使知悉自己的天命,許多燭光的高階牧師也有過相似的經歷,燭光之火仍然會以一種超越言語的方式向它的虔誠信徒降下啟示,並在文明眾生強烈的祈願下顯現其神蹟。
一部分(克勞迪跟他打爆蠻人酋長)是我在其他地方的跑團經歷,我覺得挺有趣的,覺得以此寫一個設定也不錯。
文章︰ 474
主題︰ 62
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2020-09-30, 18:23
(這個文章最後修改于︰ 2020-10-04, 16:13 by 小控.)
艾梅莉卡修訂版
以此取代之前艾梅莉卡及奈拉古特水晶的設定,感謝原作者Wesly及夫瑟約斯基的支援協助。
【艾梅莉卡十三州城市協約】
在薩西蛋糕海岸上有許多形形色色的殖民地,那都是被移民們建立起來新市鎮,聚集在這裡的移民大多都是在阿法大陸混不下去的人,有受不了瑪爾法利斯托壓迫的百姓、被獸潮折磨得苦不堪言的難民,瑪金托列卡的叛逃者、還有已滅之國的流民。
除此之外,也有些上層階級的人會來到這片土地,也許是各地貴族與放浪的富二代,以及最早來到此地的愛爾隆德精靈王子與公主(如今的他們已經無家可歸了),雖然他們各自有不同的背景,但是他們都懷著同樣的夢想,那就是他們都冀望在這片新大陸開始新的人生。
阿法大陸諸國並不重視這些逃到新大陸的難民們,因為新大陸的航程太久,又沒有什麼有價值資源可供開採,只要移民們安分守己,政府大多是睜一隻眼閉一隻眼,有些國家甚至將新大陸定為流放罪犯之地,因此移民們得以在海岸建立一個又一個的殖民地,在瓦伯納荒原貧瘠的土壤上,只有少少的作物能夠栽種,一開始,移民們依靠捕魚及納伯瓦野牛的產品維生,在這片新大陸上享受著貧窮卻自由的生活,由於大家都來自不同的國家與文化圈,因此當時各個城鎮間並沒有太多的來往,直到一件慘烈的災難降臨到瓦伯納荒原的殖民地。
「奈拉古特」在原生精類生物的語言中,意為「雷爆天氣」,在瓦伯納荒原上偶爾會出現的一種危險的天氣型態,然而這次的雷爆天氣不同以往,被稱為「毀滅之王的降臨」,長達數十年的暴雷對殖民地帶來近乎毀滅性的影響,烏雲與毒性物質遮天蔽日,整個瓦伯納地區都覆蓋在魔法雷爆的影響之下,殖民地與阿法大陸之間的海路封閉、作物歉收、漁獲減少,更致命的是大地上原本就不穩定的魔力區域更加絮亂,魔法暴走或魔法寂靜的情況變得更加頻繁,這一切的事件都使得殖民地的生活環境更加惡劣。
在人們哀嘆著殖民地即將滅亡的時候,有四名青年挺身而出,分別是人類亞歷山大、精靈梅西、半身人莉莉滋及矮人卡布魯斯,這四名富有才幹的青年主導殖民城市間的溝通與合作,他們成功說服各州的領導者召開了「十三州會議」,並在會議上起草一份了「新大陸殖民城市互助宣言」,隨後他們花費了數年的時間商議磨合,將零散在新大陸上的各個殖民市鎮統合在一個互助制度之下,同時他們也發現這些被暴雷擊中的地面生長出奇異的水晶樹林,被稱為「奈拉古特水晶」,這種晶石蘊含強大的魔力,可以用於提煉能源、種植作物以及當作魔法道具的製作材料,透過他們的努力,來自不同文化背景的殖民地被統合在一起,為了生存而彼此合作互助。
透過互助制度,納伯瓦大陸的殖民城市能夠穩定的開採及交換這些資源,在此過程中一支用野牛命名,被稱作「坦塔卡義勇軍」的民兵組織也在協約之下被建立起來,以協助各城市抵禦盜匪及海盜的威脅,最終,十四座納伯瓦荒原的主要城鎮得以在這場天災中倖存下來,災難過去後,這些城市仍然緊密地連結在一起,「新大陸殖民城市互助宣言」成為納伯瓦殖民地的共同文化,後來人們取這四位青年的名字字首,將他們的盟約稱為「艾梅莉卡十三州城市協約」,簡稱「艾梅莉卡」,並且將四位青年的肖像雕刻在一座白色的大山山壁上紀念,供後人景仰。
然而當殖民地重新與阿法大陸建立聯絡時,「艾梅莉卡」的存在引起了一些殖民母國的關注,其中以瑪爾法利斯托和英希思的反應尤為劇烈,為了避免在新大陸的利益受損,他們開始以試圖各種手段干涉、介入各個殖民城市的政務。為了保護殖民地安全,檯面上各殖民地政府仍宣示順服殖民母國的統治,而「坦塔卡義勇軍」也被迫解散,但私底下,被解散的義勇軍以及一些激進派份子-尤其是那些落魄貴族及被滅國者-仍在當地政府的默許下組織籌備戰爭,甚至策畫著叛亂行動,他們自稱「自由燈塔」,誓死捍衛艾梅莉卡的文化與自由。
【奈拉古特水晶】
這種只生產於納伯瓦荒原的魔法水晶蘊含著巨量的魔力,能夠被用來製成各種魔法道具,但是至今為止,每個每株水晶樹篩選出來能用的水晶都不到一公斤重,如此稀少的特性使得產業鏈難以發展,然而卻使另一種產業蓬勃發展-冒險事業。
奈拉古特水晶樹林的內部經常有奇異的魔法作用,使得內部黑暗,魔物橫行,有些大型的樹林甚至會形成魔法洞窟,這些魔法洞窟不只有黑暗與蟲子,幽暗地域與這些洞窟有某種奇妙的連結,使得洞窟內部經常性地充滿魔物與危險,但是哪怕在洞窟中發現到一丁點的特奈拉古特原礦,都能使整個冒險小隊一夕致富,因此每年仍吸引著大批冒險者,來到此處開採水晶,人們稱這個現象為「滔晶潮」。
文章︰ 810
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2020-10-09, 19:41
(這個文章最後修改于︰ 2020-10-25, 03:49 by 夫瑟約斯基.)
最後軍團(The Last Legion)
陣營:守序中立
根據地:城塞 (The Citadel)
格言:Si vis pacem, para bellum(汝欲尋求和平,必先準備戰爭)
簡介:
儘管他們喜歡正式且嚴肅地自稱為「元老院與帝國人民下轄第十三軍團(Senatus Populusque Inperium Legio XIII)」,但大部分艾格大陸的人們還是簡單地叫他們為「最後軍團(The Last Legion)」或者「軍團(The Legion)」,最後軍團是一支制度嚴格、裝備精良且訓練有素的強大軍隊,自詡為失落古代帝國的後繼者,他們是忠誠的軍人與掌握古代科技的技術人員,盤踞在艾格大陸南方,致力於收集、研究與實際使用古代科技,旨在復興古老帝國的榮光。
與許多艾格大陸掌握了先進技術的學者團體相當不同,軍團的現況遠非封閉孤立,而是一支積極向外擴展的勢力,秉持著激進的軍事傳統,他們並不排斥動用軍事力量與政治影響力來達成目標,同時也不吝於有限度地與其他勢力交換技術以取得需要的利益。
目前他們對南方諸邦,展現出了相當樂於合作的態度,透過技術交流和建設合作以換取軍團缺乏的資源與人力。
地理:
軍團的大本營位於艾格大陸南方,距離蛛網城西北不遠處的帕羅蒂圖山丘(Perditus hill),又被稱作「失陷山丘(Lost hill)」,以其極度破碎崎嶇的丘陵、台地、山谷和盆地分布蔚為艾格大陸上的一大地形奇觀,根據當地傳說這些地形奇觀並非起因於自然的鬼斧神工,而是導致古帝國滅亡的戰爭在大地上遺留的恆久傷疤,威力巨大的可怕武器衝擊地表,一個又一個彈坑化作了盆地、連成山谷,每一處地形的劇烈起伏都是這場古老戰爭的見證者,即便歲月為土地的創痕覆上青綠的植被,長久時光依舊難以掩蓋這塊土地作為古戰場的駭人事實。
然而即便受到如此摧殘,這塊地區仍然是艾格大陸上殘存最多古帝國地表遺跡的地區之一,或許一定程度上也說明了因為這些構造的堅不可摧,才以至於招來毀滅性的打擊,由於遺跡的存在一方面此地並不宜居,但另一方面對遺跡探險事業的需求以及沿海道路的暢通,卻也支撐起了一些小型的外圍定居點,在軍團發跡後這些定居點大多被吸收為軍團的領地,負責了軍團主要向外的貿易與民生事宜。
根據地:
軍團的終極堡壘-城塞(The Citadel),是一處坐落在山丘制高點的巨大環狀要塞,或許單純一句固若金湯並不足以用來形容,它是由古帝國的魔法山銅金屬與混凝土建構而成,囊括城牆、營房、庫房、野戰醫院、指揮中心、魔法防禦力場、奧法砲台等一系列的防禦措施。
放眼城塞,首先映入眼簾的是自外牆突出的稜堡在城塞的最外圈形成了雄偉的星型,數艘武裝飛艇在城區上空巡弋著,而高聳、推滿了各式武裝的巨大中央城塔佇立於城塞的正中心,向外輻射出了高聳的牆樓通道,連接著直到外牆為止一座座的武裝塔樓,往內裡一圈又一圈的環狀內城牆配合著塔樓的防禦節點,將街區切成了一塊又一塊易守難攻的獨立區塊,城塞的防禦構造甚至向下嵌入山體之中,城塞地下也充斥著複雜的通道網路連接著城塞內外四處的隱密出入口,難以想像若非傾一國之全力,任何武裝力量能夠突破重重關口中哪怕只是一道防禦關卡。
城塞內最主要的人口組成是軍團成員與其眷屬,但也有限地讓民生業者進駐以替冷冰冰的軍事基地增添一絲生氣,與視覺和功能上給人的印象一致,城區規劃秩序且井然,各個區域的分工目標單一且明確,古帝國魔法驅動的軌道車構成了便捷的人員及物資運輸網路,但就像是四處張貼著:「當心歐特莫爾就在你身邊」軍團標語描述的一樣,要進入各個區域仍需要通過森嚴的門禁關口,絕大部分房舍遵循著一成不變的標準規格,雖然在供應娛樂、餐飲、民生區域的匠人與商人會發揮巧思地裝飾他們的門面及展售商品,一些營房懸掛著他們兵團的戰利品和代表物,而牆壁上繪著有時相當不雅、違背規令的阿兵哥創意結晶,以及路上偶然一見紀念軍團偉人與英烈的銅像及紀念碑,但除此之外,整個城區大抵都給人一種灰濛枯燥的感受。
近代簡史:
艾格大陸對軍團最早的記載來自於蛛網城以東的山區,在蛛網城還沒建成的年代,有人曾經看過一批批裝備與談吐樣貌不像任何艾格大陸本地人的大規模軍隊,以一支長長且整齊的隊伍從山中走出並向失陷山丘的方向行軍,隨後的目擊便是出現在今日軍團的大本營-城塞,還遠不是如今建設完備的堡壘城市,只是一處半毀的古帝國遺跡,是當時最大的流亡者、犯罪者以及遺跡探索者的聚集地,而這支神秘的軍團卻不假思索地長驅直入,以強大的武力驅逐、消滅了原本佔據了這處古蹟的勢力,並以此為據點,開始經營了現今艾格大陸所熟知「最後軍團」的事業。
在發展早期的軍團沒有今日對互相交流的積極態度,他們大多保持著一種低調而神祕的姿態,四處蒐羅、探索著古帝國的遺產,但都以不引來多餘的關注為前提,當時人們並不瞭解這支神秘軍團,也對他們沒有過多的興趣,認為不過又是一群古帝國遺跡探索者組成的鬆散團體。
軍團對艾格大陸事務正式參與的開始就得說到在蛛網城建立之時,軍團是蛛網城建立低調且堅定的贊助人之一,雖然他們沒有能提供更多的資金或資源,但軍團在蛛網城建立早期維持治安與防衛上的努力功不可沒,確保了沒有投機的匪徒或荒野的蠻族和魔物能夠干擾工程的進行,同時他們也是蛛網城複雜先進的市內交通網路及運河調度系統的技術提供者,這些功勞使得軍團在日後蛛網城管理者的外交考量上始終佔有一席之地,也代表了雙方在各方面合作的友善開始。
在蛛網城正式建成,且逐漸在艾格大陸上建立起影響力後,軍團也正式地向世界介紹了自己-「一批堅信舊時代故事的堅定保衛者及建設者」,以重建文明的輝煌為號召,他們開始徵募志願者並開始在艾格大陸的南方拓展他們的組織版圖,大致上控制了失陷山丘複雜的丘陵地區與周邊的小型村鎮,他們也開始了和南方諸邦的合作計畫,有限地分享他們的技術,並用以營辦一些民生事業如教育、營造、公共建設,甚至承包剷除魔物、匪徒與維持治安和秩序的任務,他們也替地處偏遠與拓荒者的市鎮贊助建立軍團經營的孤兒院、學校和治安組織等。
起源歷史:
在古帝國的輝煌時期,曾有過以強大無比的計算機械預言古帝國未來的嘗試,大部分的研究結果都莫衷一是而缺乏參考價值,對帝國當局而言這正代表著官方的說法屬實-「帝國將繁榮昌盛,直到永恆。」然而,某些最謹慎的領導階層仍然在這些數據中看到了令人憂慮的可能性:「在不久的未來,帝國將會殞落,世界隨之陷入長久的黑暗。」如此揮之不去的驚懼夢魘最終使得部分人採取了行動,開始著手建造一個使得帝國不致滅亡,或即便最糟糕的可能性發生了,仍然能將之重建的機制。
這樣悲觀的想法在當時的帝國元老們耳中聽來簡直是無稽之談,因為事實相當明顯,帝國正如日中天,而且沒有任何跡象顯示它不會這樣繼續下去,可想而知,議案並沒有受到元老院議員們的青睞,許多甚至斥之為失敗主義,是對帝國不息開拓與擴張的阻礙,不過,這份議案卻受到了皇帝的賞識,透過後者的影響力,力排眾議,在重新討論與研議下,「重生(REGENERATIO)」計畫於是開始了。
該計畫的內容包含了一系列先進技術與安全設施建設,並有兩個最核心的部分,首先數支軍團將被選中成為肩負起重建帝國之重任的人員,他們會被授予特殊的指令、訓練,並接受一部份的生化修改以適應任務,最終將其送入長久休眠,在能夠抵禦任何攻擊與危害的地下設施中安全儲備,直到某些被精心設計以代表世界危機程度的指標變化,便將其喚醒,第二部分則是一具載有元老院意識副本以及所有重建所需相關資料庫的超級運算機械,它將被安置在一個極度機密的特殊地點,並作為軍團的決策者與指揮者。
但無論多麼嚴密的準備,計畫不可避免地發生了無法預期的變故,其中之一便是元老院根本不打算真正同意此計畫的實行,在贊同該計畫的皇帝退位後,元老院隨即馬上中止了資源的供應,迫使計畫的許多環節需要作出重大而且長遠來看致命的妥協,而在這漫長的時光流逝中,命運與諸神也不打算垂憐於這些目標宏遠的凡人。
最終,當時刻來臨,第十三軍團從他們千年的長眠中甦醒時,他們睜眼所見的第一個畫面,卻是與承諾中能夠運轉千萬年的安全避難所不同,而是一處由於年代長久而毀損、破敗的古老遺跡。
當他們蹣跚地步出廢墟,卻發現世界陷入蠻荒的黑暗許久,對古帝國的末年一無所知,他們早已錯過重建帝國的最佳時刻,他們遍尋不著其他同樣參與了重生計畫的軍團,當他們終於與「元老院」的運算機械取得聯繫時,卻又絕望地發現他們所需的資料從來沒有被輸入完畢過。
不過身為榮耀的軍團士兵,這些胸懷壯志與決心的勇士並不打算就此放棄,他們發下誓約,即便要用上不僅他們自身一輩子,還有往後數代人的時間,也要不惜代價地,從舊世界的斷垣殘壁中盡一切可能重新建立起那個偉大的文明。
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2020-10-15, 15:32
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緩慢翻譯中(順便練英文